Мода — ветреная особа: сегодня она шепчет о свободе, завтра требует строгости. Но для православной женщины храм — не подиум, а одежда становится немой молитвой. Ткань здесь говорит громче слов: длинная юбка — символ смирения, платок — покорности, отсутствие выреза «до пупка» — уважения к священному пространству.
Церковь не выносит вердиктов в стиле «носить/не носить», но проводит тонкую черту между скромностью и вызовом. Яркие цвета — как крик в тишине молитвы: не запрещены, но словно просят: «Убавь громкость». Платок может быть синим или узорчатым — лишь бы не превращался в декоративный обруч, едва прикрывающий макушку.
Священники сравнивают уместный наряд с прозрачным стеклом: оно не должно притягивать взгляды, искажая свет веры. Одна бабушка из провинции метко заметила: «В храм идут как к больной матери — не щеголять кружевами, а держать за руку».
Ирония в том, что некоторые прихожанки, закутанные в платки до бровей, после службы тут же сбрасывают их у дверей — как рабочий инвентарь. Архимандрит Тихон (Шевкунов) как-то заметил: «Бог смотрит не на подол юбки, а на расстояние между гордыней в сердце и нашими коленями перед алтарем».
Современные девушки находят компромиссы: широкие брюки вместо юбок (если прикрывают щиколотки), стильные шали вместо бабушкиных платков. Главное — чтобы внутреннее убранство души не контрастировало с внешним.
В конце концов, как говаривал один московский священник: «Лучше войти в храм в джинсах с покаянным сердцем, чем в лаптях — с высокомерным». Но это не повод проверять терпение Бога мини-юбкой.
